畏言引

畏言者,《太上感应篇》《化书》也,所谓畏圣人之言也。二氏神鬼、吉凶、福祸、因果、生化之说,不出六经、孔孟之语之范围。但六经、孔孟之语,简而奥,广而理,非通明之士不能会;而佛氏为地狱之说,无论横男子,即妒妇声如布谷、念如蜂虿,靡不股栗魄战,颙颙手加额者,盖蠢蠢者难喻以理,可骇以业也。每读《太上感应篇》与《化书》,其模善如顾恺之顾恺之,见卷一《送张明寰南雍还亳序》一文之注。、吴道子吴道子,即吴道玄,东京阳翟(今河南禹州)人。唐朝著名画家。长于佛教壁画和山水,被后世尊为“画圣”。《唐朝名画录》将其作列为神品,且有传记。之绘大士释迦,慈悲在面;模恶如游刃刽子剚李林甫李林甫(683~752),宗室子。任宰相十九年,不仅独断专行,而且狡诈狠毒,有“口蜜腹剑”之称。《旧唐书》《新唐书》有传。、秦桧秦桧(1090~1155),字会之,江宁(今江苏南京)人,政和五年(1111)进士,被授密州教授,继中词学兼茂科,任太学正。高宗朝两任宰相,达十九年。秦桧善于逢迎,受高宗宠信。在政治上力主对金议和,并杀害主战派英雄岳飞。《宋史》有传。,腹中脉膜毛髓,靡不毕照,真令智者益惕,愚、不肖者不寒而栗矣。此亦六经、孔孟之置邮置邮,指传递作用。《孟子·公孙丑上》: “孔子曰:‘德之流行,速于置邮而传命。'”也,但刊多讹芜,且注解繁杂,不便诵读,因取善本较磨,粹之以传。