三、脾土病及子肺

所生受病者，言肺受土、火、木之邪，而清肃之气伤。或胸满少气短气者，肺主诸气，五脏之气皆不足，而阳道不行也。或咳嗽寒热者，湿热乘其内也。（《脾胃论·脾胃胜衰论》）

田按

脾土生肺金，所生受病就是肺金系统发病。所谓“肺受土、火、木之邪”，即风热、湿热都伤肺也。肺伤不仅伤气，而且失其宣发、肃降功能，表里皆会发病。

脾土生肺金。火克肺金，肝木旺反侮肺金，母病及子，故云“肺受土火木之邪”。肺失肃降之功，故或胸满、少气、短气，或咳嗽寒热。

且脾胃气虚不生肺金，肺虚则不任风寒，而见洒淅恶寒、惨惨不乐等。

肺金受邪，由脾胃虚弱，不能生肺，乃所生受病也。故咳嗽气短、气上，皮毛不能御寒，精神少而渴，情惨惨而不乐，皆阳气不足，阴气有余，是体有余而用不足也。人参（君），白术（佐），白芍药（佐），橘皮（臣），青皮（以破滞气），黄芪（臣），桂枝（佐），桔梗（引用），桑白皮（佐），甘草（诸酸之药皆可），木香（佐），槟榔、五味子（佐，此三味除客气）。

（《脾胃论·脾胃胜衰论》）

田按

土生金，母病及子，故云所生受病。肺金之病来源有二：一是脾虚土不生金，二是心火克肺。故用人参、白术、炙甘草、黄芪甘温补脾，扶阳气而益肺气。用桂枝、白芍、甘草调和营卫。用陈皮（橘皮现统称为陈皮）、青皮、木香、槟榔除湿、行气、利气而通经络。心火克肺，故用桑白皮、五味子泻肺热、敛肺阴。用桔梗引诸药入肺。