温热经纬序

余读孟英之《霍乱论》也，在道光纪元之二十有八年。阅三载，孟英游江右时，余握篆宜黄，始纳交于孟英，因得读其《回春录》《仁术志》诸治案，为之编纂排比，付诸剞劂，以惠世人。孟英知余耽情竹素，积嗜成癖，所获奇方秘籍，恒邮寄相示，拓我见闻，而余每有所疑驰书相问难，孟英为之条分缕析，援古证今，如冰斯开，如结斯解，披函庄诵，未尝不抚案称快。数载以来，尺书往复，鱼雁为劳。夫疾疢，人之所时有也，不有药石，患害曷瘳然，而医籍流传，途径多歧，聚讼纷纭，各鸣一得，使后学旁皇眩惑，罔决适从，识者病之。余恒欲广搜百氏，兼综群言，吸摄精华，倾吐糟粕勒为一书，以质好学深思之士。而才识谫陋，不敢自信，欲俟资力稍充，邀孟英共事扬榷，成斯盛举，浮沉数载，而所志迄莫能偿。既而军事兴，粤西贼起，攻长沙，屠武昌，陷安庆，遂踞金陵、江西、左皖、右楚，以大江为门户，大宪议保甲、议团练，以固疆圉。时余自宜黄改任临川，虽地居腹里，而民气素浮，讹言繁兴，张皇既虞，生事优柔，又恐养奸昕夕，鹿鹿簿书间，而此事遂不暇计及。未几，先君子在籍弃养，奔丧归里，千戈载途，道路梗涩，乃取道长沙，泛洞庭，涉江汉，当武昌之南，溯流而西至樊城，弃舟登车，揽许昌之遗迹，登大梁之故墟，慨然发怀古之思。及渡河则桑梓在望，故里非遥，将涉滹沱，猝与贼遇遽折而东，旅寓于丰宁之间。盖纡回六千里，驰驱五阅月，而迄未得归也。甲寅秋，烽烟稍靖，始得展祖宗之邱墓，安先君子于窀穸，十年游子，重返敝庐，闾里故人半归零落，追念畴昔，喟然兴叹。居数月，复以公事牵率，买舟南下，因得谒孟英于武林。握手言欢，历叙契阔，而孟英业益精，学益邃，涵养深醇，粹然见于面目。余以行迫，未得深谈。惘惘而别。已而孟英来答拜，舆夫负巨簏置舟中，则孟英所赠书也。舟行正苦岑寂，得此奇编，如亲良友，遂次第读之。中得一编题曰《潜斋丛书》，急阅之，盖孟英数年所搜辑言医之书也。或表著前徽，或独摅心得，或采摭奇方如《肘后》，或区别品汇如《图经》，匡坐篷窗间回环雒诵，奇情妙绪，层见叠出，满纸灵光，与岩陵山色，竞秀争奇，噫技至此乎！夫士君子能成不朽之盛业，而为斯民所托命者，其精神必强固，其志虑必专一，其学问必博洽，其蕴蓄必深厚，而天又必假以宽闲之岁月，以成其志。孟英怀才抱奇，隐居不仕，而肆力于医，故所造如此，岂偶然哉？余行抵玉山，遇贼不能前，仍返武林，就孟英居焉。晨夕过从，相得甚欢，因并读其《温热经纬》。经纬者，盖以轩岐仲景为经，叶薛诸家为纬，体例一仍《霍乱论》之旧，而理益粹，论益详，其言则前人之言也，而其意则非前人所及也。余于此事，怀之数年，莫能措手，孟英已奋笔而成此书，洋洋洒洒，数十万言，无一支字蔓语羼杂其间，是何才之奇，而识之精耶！异日由此例而推之，各杂证力辟榛芜，独开异境，为斯道集大成，洵千秋快事哉。余于孟英之学，无能望其项背，而孟英谬引为知己，殆所谓形骸之外，别有神契者耶。因备述颠末于简端，以志交谊之雅云。

咸丰五年岁次乙卯端阳前三日定州杨照藜叙

温热一证，庸手妄为治疗，夭札多矣，梦隐悯之，而作此书，俾学者得所遵循。生平著述等身，当以此书称首，真宝书也。其友乌程汪曰桢，读而善之，因为之赞曰：活人妙术，司命良箴，不偏不易，宜古宜今，千狐之裘，百衲之琴，轩岐可作，其鉴此心。

同治二年癸亥二月朔书于上海旅次