正如梁衡所说的那样，“乡愁，这个词有几分凄美。”曾几何时，总认为故乡或儿时的事很多，印象深刻的乐事也不少，为什么鲜有人提及乡喜乡乐，却说“乡愁”呢？在新时代，“乡愁”随着年龄的增长，城镇化的持续推进，物质需求向精神需求的转变，有了新的内涵。
王维在《杂诗》“君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？”中表达了游子身在异乡为异客，心里面对故乡的人和事有深深的牵挂与思念，然后询问亲朋好友故乡的梅花是否绽放，来表达对故乡的深切思念。杜甫“露从今夜白，月是故乡明”更是表达了对故乡的无限思念之情。而贺知章在《回乡偶书》中“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”更是将老年人心中的那种无奈的“乡愁”感表达了出来。范仲淹的《苏幕遮》便有“黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡”，而纳兰性德也通过《长相思》中“山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。”来表达旅途的不易，家乡的思念之情。
我想无数人还对中国现代诗人余光中的那篇《乡愁》有着深刻的印象，“小时候，乡愁是一枚小小的邮票；长大后，乡愁是一张窄窄的船票；后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓……”现如今，新时代的乡愁或许与余光中先生笔下的乡愁有所不同，但依然承载着人们对故乡的深深眷恋和对过去的怀念。随着社会的发展和变迁，乡愁的形式和内涵也在不断演变。或许，正如余秋雨所说的那样：“乡愁是一种文化的记忆，是对根的追寻。”可是随着人们争相进城以后，我们的“根”在哪里？曾经那个熟悉的有着上百号人的村庄已经不复存在，留下的是夜晚银色月光下的寂静与荒凉，昔日的繁华村貌与热闹景象随着时间的流逝成为游子们心中日思梦萦的美好回忆。朴实的乡村文化如同坍塌的土坯房子一样容易让人遗忘，我们的祖祖辈辈都曾经生活在这里，那个既熟悉又陌生的所谓“根”的地方。
人的内心总是充满着矛盾，小时候不曾懂的“乡愁”的真正含义，总是幻想着“山的那边”，总以为山的那边的风景更美丽、更迷人，所以在内心中一直有着走出去的决心和期许；19岁那年，我背着沉重的书包离开了这片非常熟悉的土地前往外地上大学；毕业以后留在了大城市里发展，回故乡的次数越来越少。现如今，总是在梦里回想起以前的点点滴滴，这也许便是乡愁味。繁忙的工作占据了大部分的时间，回家小住成为奢望。城市里矗立的高楼大厦，闪烁的霓虹灯、美好的不夜城吸引了无数农村人，他们在这里买房、结婚、生子，曾经熟悉的乡村变得陌生了起来，快节奏的城镇生活替代了慢节奏的农村生活，人们的精神寄托、内心的港湾随着人口的流失逐渐失去了颜色，田园风光、邻里关系、传统习俗逐渐消失，取而代之的是高楼大厦和快节奏的生活。唯有异地的“乡音”让人觉得亲切，唤醒人们对故乡的回忆，然而，这种回忆还能忆多久？