武道，是超凡之路当中，最为常见的一条，但也是最难走通的一条。
武道，乃是内求之法，是挖掘肉身潜力的法门。
肉身越是强大，在武道上有所成就的可能，也就越大——反之，若是肉身有了亏空，那在武道上，便堪称是寸步难行。
是以，武道虽然是厮杀之法，可实际上，武道对于蕴养，却无比的看重！
十六岁之前，人的筋骨未定，尚有发育的空间——这便是稳定根基，固本培元最好的时候。
稍微有些底蕴的家族，都会约束自家的子弟，令其在家勤修苦练，免得出去与人厮混，坏了根基。
若是有哪个大族的子弟，早早的就被放了出来，甚至于练出了劲力之类，那绝大多数情况，都意味着，这人是被家族所放弃的弃子。
又或者，是这家族已经到了危亡的时候，需要自家的子弟，那放弃未来与前途，来拼一个现在。
除此之外，若是那些平民家中出现了什么天资卓著之辈，那些世家大族们，若是不能将其招揽，便往往会在其炼劲的这个阶段，以各种手段，频繁的引诱，或是逼迫其使用劲力……以此将其根基，给彻底毁掉！
米氏，虽然不是什么千年世家，但也算是百年大族，在郑水县中颇有名望，不需要米沛早早的出来‘抛头露面’，郑水县中的格局，也还算稳定。
故此，之前的十余年，米沛也一直没想过去练习什么厮杀之法——所谓厮杀之法，就是炼劲用劲的法门。
是压榨自身的根基和底蕴，从中衍生劲力，然后运用劲力的法门。
这样的法门，无论是否炼出了劲力——可只要一开始练习，便已经是在开始压榨自身的潜力和底蕴，这和武者在成年之前，需要尽可能的积蓄底蕴，蕴养根基的道理，可谓是截然相反。
但如今，米沛显然是没有继续思考‘未来’的余地了。
成年之前的积蓄，需要‘蕴养’，而那需要大量的资材。
况且，如今亏了一大笔，又分了家的米氏，显然是不可能再拿出原本那么多的资源来为他蕴养根基。
再加上那些江南粮商的存在……学习一门厮杀之法，提前凝练劲力，便已然是成为了米沛当前的选择。
思索之间，堂上的争执，已然有了结果。
十万石粮米的账，整个米氏来顶。
但在此事过后，米沛他们父子，以白身自逐于家门之外，以此表示米氏认输的姿态，免得之后那些江南粮商，趁势对米氏穷追猛打。
米沛在郡府念书的三哥，暂时由米氏继续供养。
当然，若是不能考中，那么这念书的钱，也还是要还的。
“要炼劲的话，那炼劲之法，尚须得斟酌一番。”
米沛思索着。
武道四个阶段，筑基，劲力，血气，通玄。
筑基之法，有五脏三元八柱登天法。
此乃大明之内，最为玄妙，也堪称最为完美的筑基法之一，其所蕴养出来的根基，能完美的承接接下来的任何一种武道法门。
此乃太祖重定神州过后，聚集一国之强者精粹，所编纂出来的法门——乃是筑基之法大成者。
太祖过后，太宗孝康继位，便将此法门，传于天下，以壮大明之根本。
但在这筑基法门过后，那凝练劲力的法门，熔炼血气的法门，便都被各家封为隐秘，少有流传于外。
能在外面见到的，不是残本，便是有相当的谬误——寻常人家，想要借此炼出什么东西来，几乎是不可能。
米氏在这郑水县中立足一百多年，堪称豪右，百年以来，收集的典籍不在少数。
但米氏的传承当中，确认没有谬误的，也不过一部家传的舀米劲，以及一部从残卷当中填补完整的拂柳劲。
余下的，要么就是难以确定对错的东西，又或者是练不出结果来的残本。
不过，无论是舀米劲，还是拂柳劲，潜力都很是有限，一百多年以来，米氏当中，以此成就血气的，一个都没有。
“或许，能去看看那些残卷？”
那些残卷，除却本身有所残缺的之外，也有的，是因为修行的难度太大，而被米氏的先辈判断为无法修行……故此列为残卷。
至于说修行的难度大……米沛的心神，落到那【斗部仙武修炼辅助系统】上。
有【斗部仙武修炼辅助系统】在，还怕什么难度大？
那五脏三元八柱登天法的难度，难道就不大了吗？
作为孝康皇帝所传下来的筑基法，这法门，固然是无比的玄妙，可也是天下公认的易学难精。
入门简单，可想要有所成就，真的炼出什么成果来，可谓是难之又难。
便是那些高门弟子，有名师日夜指点，耳提面命，能在这法门上有所成就的，也是少之又少。
可就算如此，米沛也依旧是将其练到了融会贯通的地步——更是从中衍生出了五戏养身剑这样的法门。
天有三十三重，而人的脊梁，亦是三十三节，但在成长的过程当中，先天本源散去，脊骨，便也随之萎缩，消失，只剩下二十六节。
这就是根基有损。
五脏三元八柱登天法，便是以此为引，将三恶化作根元，导引元气，重塑人体内的三十三节脊梁，化作三十三重天阙，步步而上——这就是那‘登天之意’。
三恶者：毒、郁、虚。
一切对人体有害的，过量的东西，都是毒。
人身上一切不畅通的地方，都称为郁，不好的情绪，则是心郁，气脉不畅通的地方，即是身郁。
人身上所有不足的地方，都称为虚。
然后，以五脏六腑之功，炼化三元，化作最为根本的元气，增补先天之本源，使得人不受三元所害。
这不仅仅只是一部筑基的法门，更是一部提纲挈领的根基之法，能调和元气，无论是在什么境界，都能持续的修持下去。
就算是成年了，筋骨定型，这法门，也一样可以持之以恒的修行下去，蕴养根基——那个时候，虽然不能继续壮大先天之本源，但无论是在疗伤，还是在养生，都颇有神效。
米沛的心神，沉入自己的脊梁之间，循着自己的脊梁骨，一节一节往上。
自下而上，从尾椎开始，最终入脑，便正是三十三节——五脏三元八柱登天法所描述当中的，筑基阶段最为完美的状态，和传说当中的三十三重天相对应。