本草莫备于《纲目》,由来旧矣。其后删繁就简,利在省便。意为去取者,又不一书。然寒温消补,各就其一性而专言之。即古方有君臣佐使之义,亦第就其方为轻重而泛言之。故知药者不知方,知方者仍不知病,宜医者之终误于所治也。我姚严西亭、施澹宁、洪缉庵三先生者,文章之外,兼擅岐黄。尝念药之不能独用,病之不可泛治也。博采群书,互相辨论,合为《得配本草》一书,凡十卷。搜罗不亚《纲目》,职任专于古方。前则辨性以明其体,后乃详治以达其用。得一药而配数药,一药收数药之功;配数药而治数病,数病仍一药之效。以正为配,固倡而随;以反为配,亦克而生。运用之妙,殆无过此已。且夫君臣配则治道隆,夫妇配则家道成。配之时义大矣哉!使读是书者,知药而即知病,知病而即知所以治病,诚一以贯之者也,岂不足垂世而行远哉。

乾隆二十六年岁在辛巳九月既望魏朝阳拜撰。